बॉलीवुड चेतावनी दी है हमें फिर से हमारे निंदक के प्रति रवैया सांस्कृतिक वरीयताओं की आम जनता को प्रेरित किया है एक गहरी खाई के बीच भारत और भारत के वर्षों मे

एक उल्लेखनीय विशेषता के हमारे बॉम्बे सिनेमा — यह है कि क्या एक मूर्खतापूर्ण वाणिज्यिक नृत्य और गीत के टुकड़े के समान रोयाँ या एक हार्ड मार कला फिल्म — यह है कि यह प्रबंधन करने के लिए गिरफ्तार सामाजिक परिवर्तन से पहले अकादमिक दुनिया इसे देख सकते हैं. हमारे समाजशास्त्रियों और इतिहासकारों अक्सर ऐसा कर रहे हैं में फंस गया उनके शोध कार्य के लिए या तो अंधा द्वारा वैचारिक सिद्धांत है कि वे असफल हो देखने के लिए पेड़ों के लिए लकड़ी. मैं नहीं जानता कि कई 'बुद्धिजीवियों' जो देखने के लिए जाना, एक फिल्म (अच्छा या बुरा) क्योंकि वे विचार यह या तो समय की बर्बादी है या एक खूंटी से लटका करने के लिए अपने पालतू peeves. हम में से कई (मैं अपने आप को इस श्रेणी में के रूप में अच्छी तरह से) लगता है कि यह एक घोषणा के एक कम बुद्धि के लिए जाने के लिए और एक बॉलीवुड फिल्म है । हम पसंद करते हैं करने के लिए समीक्षा पढ़ने के द्वारा प्रख्यात फिल्म आलोचकों, जो केवल लिखने के लिए पाठकों की तरह हमारा है । शायद ही असली प्रशंसा की इस शैली से आता है सामान्य पुरुषों और महिलाओं को जो वहाँ जाने से बचने के लिए दुख की वास्तविक दुनिया है ।

मैं गलत हो सकता है, लेकिन मैं ईमानदारी से मानना है कि जब तक एक रहता है के साथ संपर्क में लोकप्रिय सिनेमा और अन्य रूपों के मनोरंजन (जैसे धारावाहिकों और रियलिटी शो पर हमारे टेलीविजन), या पारंपरिक अर्ध-धार्मिक लोकप्रिय इस तरह की घटनाओं के रूप में Ramlilas, jagrans या उर्स समारोह में हमारे सूफी दरगाह, हम अब एक हाथ की नब्ज पर देश. हमारे निंदक के प्रति रवैया सांस्कृतिक वरीयताओं की आम जनता को प्रेरित किया है एक गहरी खाई के बीच भारत और भारत वर्षों से है । मुझे विश्वास है, हिंदुत्व पैदा नहीं हुआ था रात भर ।

अब हमें हमारे ध्यान में बारी करने के लिए एक संक्षिप्त इतिहास भारतीय सिनेमा की आजादी के बाद से. प्रारंभिक वर्षों थे बोलबाला कार्ड पकड़े सदस्यों के IPTA या प्रोग्रेसिव राइटर्स एसोसिएशन । बिमल रॉय के फिल्मों लाया हमारी आंखों के सामने दयनीय हालत के किसानों द्वारा दीन सामंती जमींदारों और गंदगी मिल के मजदूर chawls. दोनों में आख्यान, दर्शकों का ध्यान खींचा गया था करने के लिए नए एजेंटों के उत्पीड़न में उत्पन्न होने वाले देश, के बाद भी यह था मुक्त खुद से औपनिवेशिक शोषण. जवाब में करने के लिए इस रोमांटिक राष्ट्रवादी फिल्म लोकप्रिय निर्देशकों द्वारा इस तरह के रूप में वी शांताराम जिसका सिनेमा गर्व से गाया आवश्यक बड़प्पन के गरीब है । दोनों शैलियों हमें पता चला एक दुनिया में स्थापित होने से हमारे शहरों और गांवों. देने के लिए ताकत इस तरह के आख्यान था उदात्त संगीत द्वारा बनाए नौशाद, एसडी बर्मन और सी रामचंद्र, जो उपयोग में समृद्ध परंपराओं के हमारे शास्त्रीय और लोक संगीत । सब से ऊपर थे, सता के बोल लिखे से हमारी सबसे बड़ी उर्दू कवियों — Sahir Ludhianvi, Kaifi आजमी, Majrooh Sultanpuri, कुछ नाम करने के लिए — जो प्रदान की है, शब्द है कि अमर इन फिल्मों. बस लगता है कि एक फिल्म की तरह भारत माता और आप समझ जायेंगे कि मैं क्या कर रहा हूँ व्यक्त करने की कोशिश कर के बारे में आदर्शवादी सपनों के अर्द्धशतक और साठ के दशक में.

अब आने के बाद के दशकों में जब भव्य विषयों के सांप्रदायिक सद्भाव या बड़प्पन की मेहनत के कार्यकर्ता धीरे-धीरे सिकुड़ । कथा ले जाया गया था करने के लिए अलग-अलग और व्यक्तिगत जीवन और समस्याओं: घरेलू बदल दिया था राष्ट्रीय गाथा है । हेलेन के gyrations लाया एक नया स्विंग में बॉम्बे फिल्म और संगीत निर्देशकों जैसे राहुल देव बर्मन अनुकूलित पश्चिमी धुनों को पेश करने का एक नया नोट (कोई यमक इच्छित) बनाने के लिए हमें भूल ग्रिम दुनिया के पहले के दशकों में. पुल के पश्चिमी संगीत और कपड़े थे करने के लिए एक गहरा प्रभाव एक कुछ दशकों के बाद और आज हम रहते हैं, जहां एक दुनिया में भारतीय वस्त्र (धोती-कुर्ता, साड़ी, सलवार कमीज) के लिए रास्ता दिया है स्कर्ट और जींस । कोई संदेह नहीं है कि फैशन से हमारे पास आते हैं हमारे फिल्मी सितारे हैं, जो हमारी शैली माउस है, तो हेयर स्टाइल (चाहे वह देव आनंद के coiffed पफ, दिलीप कुमार के अध्ययन एमओपी, राजेश खन्ना के सुंदर आधे बिदाई या अमिताभ बच्चन की लंबी कलम) का शुभारंभ किया है एक हजार snips.

हालांकि, इन बाहरी अभिव्यक्तियों के परिवर्तन कुछ भी नहीं थे के रूप में की तुलना करने के लिए क्या हो रहा था उनमें से परे है । नाराज युवक आयात किया गया था से सीधे हमारे स्क्रीन में हमारे कस्बों और गांवों में विस्फोट करने के लिए अराजक सामाजिक आंदोलनों

— नक्सलवाद, मंडल एट अल. एक छोटे से बाद में आया था, के जीवन एनआरआई लाया है कि संघर्ष की संस्कृतियों परिवारों में चला गया था कि सीधे से pind करने के लिए 'Burmunghum' (दिलवाले दुल्हनिया ले जाएंगे के लिए पटियाला हाउस). मैं सिर्फ देखा है अनारकली की Arrah, एक फिल्म के बारे में एक gutsy naaach-gaane वली करता है, जो कुत्सित संख्या में शादियों और अन्य सार्वजनिक घटनाओं. सेट में एक सर्वोत्कृष्ट बिहारी छोटे से शहर में, क्या मेरा ध्यान पकड़ा गया था भीड़ के युवाओं जोर से जयकार उसके उभयार्थकता गाने. मैं हाल ही में देखा पर टीवी स्क्रीन में रैलियों के युवा पुरुषों के लिए जो व्रत की रक्षा करने के लिए 'हमारी' महिलाओं से 'गैंगस्टर लाइफ', या गायों से कबाब खाने वालों. वे थे तो गर्व से लहराते झंडे के पीछे bhaiyyas, behenjis और योगियों वे समर्थन में हाल ही में चुनाव है । एक बार फिर मैं मारा गया था में पूर्वज्ञान के हमारे बॉम्बे फिल्मों.

तो takeaway सबक है: खबरदार पशु ऊर्जा और यौन कुंठा के इन युवा पुरुषों के लिए यह एक इंतज़ार कर रहे बम विस्फोट करने के लिए है । मुंबई ने चेतावनी दी हमें एक बार फिर से है.